مزار آستان مقدس امام زاده عبد الله موسی الکاظم (ع) در دامنه دره ای زیبا در قلب کدکن امروزی بر بلندایی که مشرف بر باغات وساختمان های اطراف است واقع شده است.ساختمان اصلی بنا که شامل بقعه حضرت که به صورت هشت ضلعی است آثار نفیس شامل کاشی های سنتی سنگ تراشیهای اطراف بقعه مربوط به دوره ی سلجوقی نقوش مختلف دوران بعدی در گوشه بقعه همچنین کتیبه قسمتی از سوره مبارکه یس به تاریخ 906 را نشان می دهد ضمنا مرقدمطهر حضرت امام زاده عبد الله (ع) به صورت سردابی در زیر زمین بقعه قرار دارد که در دو طرف مرقد بالای سر و پایین پا واقع است.سقف سرداب با سنگ و گچ وساروج محکم شده است ناگفته نماند که سرداب های دیگری هم در صحن قدیمی در جای جای آن قرار دارد.ایوان هم که در گذشته دارای عظمتی بوده است به جای مانده از دوران سلجوقی است.مسجد هم یکی از نمونه هایی است که دارای منظر می باشد.کلا این بنای مقدس در زمان سلجوقیان به همت خواجه نظام الملک حسن ابن علی ابن اسحاق ابن عباس طوسی ملقب به خواجه نظام الملک طوسی وزیر ملک شاه و آل ارسلان سلجوقی ساخته شد.مسجد در شمال بعد ایوان و متصل به آن بقعه حضرت در جنوب واقع است در گذشته ها گنبد و گلدسته های آن که کاشیکاری بوده است از فرسنگ های دور برق می انداخته و دیده می شده است.متاسفانه در اوایل قاجار بر اثر زله ی معروف کدکن و نیشابور گنبد و قسمتی از ایوان فرو می ریزد از طرفی دیگر به خاطر وبای بعد ازآن مردم از بین می روند و همچنین هرج و مرج موجود بعد از آن تعداد زیادی از کاشیهای موجود توسط صدر تربتی به تاراج می رود و این بنای مقدس از حدود سال 1370 به همت عاشقان آن حضرت در حال بازسازی است.توسعه باغ مزار امام زاده که نهر آبی از سمت جنوب آن که از ارتفاعات جنوب شهر کدکن واز محل امام زادگان علاء الدین، قوام الدین و جواد الدین سرچشمه می گیرد در‌آن به صورت بسیار زیبایی جاری است.وفضایی بسیار عالی و معنوی ایجاد کرده است ضمنا طرح باغ مزار امام زاده عبد الله (ع) هنوز در حال توسعه می باشد.
مزار امام زاده عبد الله (ع) در حالی که زیارتگاه بوده است مدرسه علمی بسیار پر رونقی نیز به شمار می آمده است به طوری که شیخ حیدر(سید حیدر) یکی از اساتید متقن شیخ فرید الدین عطار که حیدر نامه عطار به اوست و همچنین خواجه مظفر الدین کدکنی (سید مظفر) خلویان از آن جمله می باشند به طوریکه بسیاری برای فیض از محضر اساتید از بلاد دور سبزوار،نیشابور،و . به این مکان مقدس می آمدند.
آستان مقدس امام زاده عبدالله موسی الکاظم (ع) کدکن معروف به مزار در گذشته های دور موقوفات زیادی در جای جای بلاد اطراف داشته که متاسفانه از آن اطلاع زیادی در دست نیست
امام زاده عبد الله (ع) با عده ای از بستگانش رو به سوی خراسان نمود.در جایی به نام ساوج بلاغ(ساوج بلاخ) جنگی سخت در گرفت که عده ای شهید شدند.امام زاده عبد الله (ع) با هماهنگی دیگر امام زادگان شبانه از آن سرزمین عزیمت کردند. از شهری به شهری از دیاری به دیاری مدتی مخفی بودند.سپس به شهر جنداب (آب جهنده،گنداب، گندو ، شهر کهنه بلهرات کنونی) بین کدکن و نیشابور فعلی رسیدند.پس از محاربه با اهالی جنداب امام زادگان متواری شدند هرکس به جایی تا این که حضرت عبد الله (ع) با عده ای از امام زادگان به دره ده (درده،برده) رسیدن اهالی این دو منطقه با امام زادگان در آویختند پس از محاربه فراوان تعدادی از امام زادگان شهید شدند و چون چنین شد حضرت عبدالله به دیگران فرمود شما از این سرزمین بروید خون زیادی ریخته شد امام زادگان گفتند پس شما چه می کنید فرمودند:به خاطر تضمین خون این شهیدان می جنگم و می مانم.امام زادگان رفتند.حضرت عبدالله (ع) جنگید پس از زد وخورد زیاد آن حضرت در آن روز از آن ظالمان آنقدر بکشت که خون در زمین جاری گردید.در آخر دشمنان هجوم آورده و آن مظلوم غریب را شهید کردند.(متن از کتاب بحر الانساب سنگی نستعیلق بمبئی چاپ تحریر 1333 جزء کتب علم انساب شماره 51 ) و امام زاده عبد الله (ع) با اهالی برده ودره ده بسیار محاربه کردند.امام زاده عبد الله را در موضع دره ده شهید کردند.(صفحه 72 بحر الانساب چاپ نستعلیق از کتب رجال و انساب واقف علی شالچیان در کتاب کنز الانساب آقای سید مرتضی علم الهدی طبع بمبئی به مطالب فوق اشاره شده است) امام زاده بی بی طلهه و فرزندانش علی ، عقیل و سعید در روستای عبد آباد کدکن جزء این گروهند.حضرت امام زاده عبدالله (ع) را 6 پسر بود به نام های فضل-فاضل ،صدر الدین عز الدین –عماد الدین- و قوام الدین –عز الدین(عبد العزیز) مدفون در روستای ده سرخ.عماد الدین که سادات عمادی –میر عمادی- و درود نیشابور از اعقاب ایشان می باشند.قوام الدین که در کدکن با امام زادگان جواد الدین و علاء الدین ابن علی نزار ابن ابی المحمد میر حاج ابن عبید الله الثالث ابن عبید الله الثلنی ابن علی الصالح ابن عبید الله الاعرج ابن حسین اصغر(مدفون در جبال نیشابور)ابن امام زین العابدین(ع). و نیز مزارات دیگری در کدکن که به آن پیر می گویند از جمله یاهو-حسن جلال – عاشور الحسینی .یلمبو دور تا دور کدکن را فرا گرفته است همچنین شیخ ابراهیم عطار پدر شیخ فرید الدین هم در محل زروند کدکن مدفون است کدکن که به شهر سادات مشهور است سادات بسیار زیادی دارد که از اعقاب امامزاده عبد الله (ع) و قوام الدین که به سادات قوامی –قوام زاده و منصوبینکلیه سادات این شهر دارای شجره طیبه بوده و بر پوسشت آهو آب طلا کاری شده که در گذشته در دست بزرگان سادات موجود بوده است. منابع: -صفحه 72 بحر الانساب چاپ نستعلیق از کتب رجال و انساب واقف علی شالچیان در کتاب کنز الانساب آقای سید مرتضی علم الهدی طبع بمبئی -بحر الانساب سنگی نستعیلق بمبئی چاپ تحریر 1333 جزء کتب علم انساب شماره 51
درباره این سایت